Знак и значение

Аннотация

В статье рассматривается соотношение знака и значения в истории философии от Аристотеля   до   наших   дней с привлечением семиотических   концепций и современных исследований в области когнитивной лингвистики. Автор обосновывает, что в классической философии язык как система знаков не всегда считался прозрачным для мысли, поэтому к нему обращались опосредованно, по необходимости, но не брали в качестве основного предмета для рассуждений и исследований. Рождение лингвистического направления в неклассический период связано с “субъективацией” представлений о языке в философских исследованиях. Одним из его основоположников был Г. Фреге, который ввел в науку различие между смыслом и значением на основании исследования чистых форм мышления без привлечения его содержания. Далее в статье анализируются    лингвистические    концепции    основоположника    структурного    метода

Ф. де Соссюра, который   полагал,   что   языковой   знак   есть   единство   означающего и означаемого,   представителя   структурализма    К.    Леви-Стросса,    постструктурализма Р. Барта, аналитической философии Ч. Пирса, семиотическая концепция Ю. М. Лотмана. На основании проведенного исследования автор делает вывод, что спор о языковых знаках приобрел и сохраняет онтологическую составляющую (является ли слово самостоятельной сущностью или это такой же знак, как и прочие) и гносеологическую (может ли слово быть инструментом познания сущности вещей или оно касается лишь их   существования). Как результат, центральной проблемой лингвистического направления в семиотике до сих пор остается соотношения знака и значения.